Der underailbare Thread

[Dr.Gonzo]

[Der Theurg]

ᛚᛟᚱᛞ ᚨᚾᚦᛟᚾᛇ ᛒᛟᚹᛚᛁᛜ

[Graf von Hirilorn]

[Imperial Warcry]

(unrelated)

[Dr.Gonzo]

[Graf von Hirilorn]

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[Imperial Warcry]

[Graf von Hirilorn]

[Dr.Gonzo]

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[Graf von Hirilorn]

kot

[Oktofalz]

Dämmstoffe haben Lambda-Werte von 0,004 bis 0,07 W/(m·K)

[Graf von Hirilorn]

[255] Zur Fres zur Absicht seines Schreibers – er wollte nicht von »irgeage der . – Man will nicht nur verstannn irgend jemand es unverständlich findet: vielleicht gehörte eben dind jemand« verstanden werden. Jeder vornehmere Geist und Geschmack wählt sich, wenn er sich mitteilen will, auch seine Zuhörer; indem er sie wählt, zieht er zugleich gegen »die anderen« seine Schranken. Alle feineren Gesetze eines Stils haben da ihren Ursprung: sie halten zugleich ferne, sie schaffen Distanz, sie verbieten »den Eingang«, das Verständnis, wie gesagt – während sie denen die Ohren aufmachen, die uns mit den Ohren verwandt sind. Und daß ich es unter uns sage und in meinem Falle – ich will mich weder durch meine Unwissenheit, noch durch die Munterkeit meines Temperaments verhindern lassen, euch verständlich zu sein, meine Freunde: durch die Munterkeit nicht, wie sehr sie auch mich zwingt, einer Sache geschwind beizukommen, um ihr überhaupt beizukommen. Denn ich halte es mit tiefen Problemen wie mit einem kalten Bade – schnell hinein, schnell hinaus. Daß man damit nicht in die Tiefe, nicht talten Wassers; sie reden ohne Erfahrung. Oh! Die große Kälte macht geschwind! – Und nebenbei gefragt: bleibt wirklich eine Sache dadurch allein schon unverstanden und unerkannt, daß sie nur im Fluge berührt, angeblickt, angeblitzt wird? Muß man durchaus erst auf ihr festsitzen? auf ihr wie auf einem Ei gebrütet haben? Diu noctuque incubando, wie Newton von sich selbst sagte? Zum mindesten gibt es Wahrheiten von einer besonderen Scheu und Kitzlichkeit, deren man nicht anders habhaft wird als plötzlich –Dicke Schlampe Kaviar, da bekommst du Kaviar Pornos und Anscheissen Videos mit fetten Weibern zu sehen. Die dicken Weiber haben eine Menge platz im Darm und da kommt auch eine Menge beim scheissen wieder raus. Beim scheissen heimlich gefilmt oder gewollt den Arsch in die Kamera gehalten, wenn dicke Schlampen kacken, dann kommt eine Lawine aus ihrem Arschloch raus. Wer Toilettensklave einer fetten Schlampe wird, der hat ordentlich was zu schlucken. Aber sieh selbst, wie die fetten Weiber scheissen in den Kacken Pornos. die man überraschen oder lassen muß... Endlich hat meine Kürze noch einen andren Wert: innerhalb solcher Fragen, wie sie mich beschäftigen, muß ich vieles kurz sagen, damit es noch kürzer gehört wird. Man hat nämlich als Immoralist zu verhüten, daß man die Unschuld verdirbt, ich meine die Esel und die alten Jungfern beiderlei Geschlechts, die nichts vom Leben haben als ihre Unschuld; mehr noch, meine Schriften sollen sie begeistern, erheben, zur Tugend ermutigen.[256] Ich wüßte nichts auf Erden, was lustiger wäre als begeisterte alte Esel zu sehn und Jungfern, welche durch die süßen Gefühle der Tugend erregt werden: und »das habe ich gesehn« – also sprach Zarathustra. So viel in Absicht der Kürze; schlimmer steht es mit meiner Unwissenheit, deren ich selbst vor mir selber kein Hehl habe. Es gibt Stunden, wo ich mich ihrer schäme; freilich ebenfalls Stunden, wo ich mich dieser Scham schäme. Vielleicht sind wir Philosophen allesamt heute zum Wissen schlimm gestellt: die Wissenschaft wächst, die Gelehrtesten von uns sind nahe daran zu entdecken, daß sie zu wenig wissen. Aber schlimmer wäre es immer noch, wenn es anders stünde – wenn wir zu viel wüßten; unsre Aufgabe ist und bleibt zuerst, uns nicht selber zu verwechseln. Wir sind etwas anderes als Gelehrte: obwohl es nicht zu umgehnWachstum, eine andre Verdauung: wir braucsein Geschmack auf Unabhängigkeit gerichtet, auf schnelles Kommen und Gehn, auf Wanderung, auf Abenteuer vielleicht denen nur die Geschwindesten gewachsen sind, so lebt er frei mit schmaler Kost als unfrei und gestopft. Nicht Fett, sondern die größte Geschmeidigkeit und Kraft ist das, was ein guter Tänzer von seiner Nahrung will – und Philosophen mehr zu sein wünschte, als ein guter Tänzer. Der Tanz nämlich ist sein Ideal, auch seine Kunst, zulTeens und Frauen beim Kaviar Spiel – zugekackt von Oben bis Unten. Sie kniet auf dem Fußboden und kackt sich ganz entspannt ein. Auf den Rücken scheissen und in das Maul kacken. Unsere noch nie gezeigten Scheissebilder sind ganz bizarr. Viele kotzen wenn er diese Kackspiele erlebt. Frauen scheissen Teens an. Auf den Bauch gekackt und dann genossen – Kacke brutal! Gourmets bekommen eine große Ladung Kacke in das Maul. Unterwürfige Scathure will morgen mal so richtig mit Kaviar eingesaut werden. Frauen beim Scheissen und Anscheissen gefilmt.Natürlich können Sie das! Jeden Tag zehn Kilometer joggen, das bringt wahren Wandel. Doch so war die Frage natürlich nicht gemeint: Wer ihre mögliche Wucht erfassen will, denke eher einen 40 Jahre alten Menschen vor dem Badezimmerspiegel, der tief in seinem Innern eine Stimme hört, die mahnt: „Das ist nicht dein Leben! Das bist nicht du!“ Ein Ruf, der auf den Kern der eigenen Existenz zielt, sie radikal in Frage stellt. Fast jeder erwachsene Mensch hat diese Stimme schon een mitteilen, Sie werden es in einer Sprache tun. Und zwar in einer Sprache, die aus Wörtern und Regeln besteht, auf die Sie keinen prägenden Einfluss hatten. Jedes Wort, jeder Begriff, jeder Gedanke, der Ihren Mund verlässt, ist zuvor schon durch zahllose Münder gegangen. Sind Sie also wirklich sicher, dass Sie es sind, der spricht? Haben Sie wirklich eigene Gednfalls nicht immer. Und schon gar nicht, sollte „Lohnen“ im Sinne der Ökonomie als Maximierung des eigenen Nutzens verstanden werden. Das liegt vor allem daran, dass es bei moralischen Fragen um die wahrzunehmenden Bedürfnisse anderer Wesen geht. Wer sich alssein, zeigt damit nur, dass ihm der Witz daran, was es bedeuten könnte, ein moralisches Lebens zu führen, bislang entgangen ist. Mit solchen Menschen sollte man nicht argumentieren. Sie verdienen vielmehr Zurechtweisung. Noch besser: liebende Zuwen des pubertierenden Sprösslings, gar oft fühlt sich das Leben ungerecht an. Klärend kann hier die philosophische Urfrage wirken, was Gerechtigkeit eigentlich sei und wie sie zu bestimmen wäre. Lebensweltlich noch hilfreicher allerdings wirkt die von Philosophen wie etwa Friedrich Nietzsche vertretene Einsicht, die dauerhafte Existenz eines eigenen „Ich“ stelle eine Illusion dar. Ist man erst einmal so weit, hört man auf, Schicksalsschläge persönlich zu nehmen, und empfindet sich nicht mehr als Zielscheibe des gesamten Universums. Die wenigsten freilich kommen so weit.er Test: Zwicken Sie sich fest in den Unterarm. Spüren Sie es? Gut. Nun zwicken Sie Ihren Partner fest in den Unterarm. Spüren Sie es? Nein. Ihr Partner tut es. Was er in diesem Moment spürt, wissen Sie allerdings nicht und können es auch nicht wissen. Denn niemand kann aus der jeweils eigenen Empfindungs- und Denkwelt heraus. Niemals. Bei neurotischeren Naturen kann diese vermeintliche Einsicht zu der Ahnung führen, man könne das einzige fühlende und denkende Wesen auf dem Planeten sein (da man selbiges von anderen ja, streng genommen, nicht wissen könne). Kein schöner Zweifel. Er macht einsam und eitel. Vi
Eine lebendige Frage. Zunächst gilt, Kant sei Dank: Die Existenz Gottes lässt sich nicht beweisen. Genauso wenig besteht allerdings aus , die Nicht-Existenz von etwas zu beweisen, seien es Seemonster, Massenvernichtungswaffen oder höchste Wesen. Damit ist die Diskussion der Ebene des Wissens entzogen. Das entscheidende Verb lautet: glauben. Im Deutschen wird es wesentlich in zwei Formen verwendet: als „glauben, dass ...“ und „glauben an“. 90 Prozent der Streitereien zwischen der sogenannten Naturwissenschaft und der Religion ließen sich vermeiden, machte man sich nur die Bedeutung dieser kleinen sprachlichen Differenz klar. Denn gläubige Menschen machen in Bezug auf ihren Glauben keine Faktenaussagen (das wäre das „glauben, dass ...“), sondern sie glauben an - Ihn: an seine Präsenz, an seine Gebote, an die Welt, die Er in Aussicht stellt. Nichts, was in der Welt ist, kann diesen Glauben zwingend widerDie Welt, das darf als gewiss gelten, wird sich auch ohne Sie weiter drehen. Nach derzeitigen Schätzungen noch mehrere Milliarden Jahre. Das ist viel Zeit. Wer mutig in diesen Abgrund blickt, wird deshalb kaum die Erkenntnis vermben, an dessen Ende doch etwas stände und sich vielleicht sogar fortsetzte, nämlich die Art und Weise, wie Sie sich den wesentlichen Ihres Lebens geste

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